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　　•▪○△☆“家”也是一个人生活历程的外化，是承载记忆的地方•□•■。理想的装修，就像一张质感醇厚的画布◆△□○■，无论填上什么物件和创意，都会历久弥新。你看，家不仅是物质空间◇●▲=，更展示着一个人的精神世界=●•▪★▲。

　　房子和人一样，不仅是主人文化底蕴的呈现，也是一个家庭价值传承的“容器•▲◆”。

　　[2] [明]文震亨着,李瑞豪编着. 2012…△★■. 长物志. 中华书局出版社.

　　新房的钥匙拿到手里，终于，你可以开始装修了▲△=☆□◇。有人说，装修的过程是最爽的，因为可以亲手打造一个自己的家。

　　使用是最好的传承■○◆。以恒久经典的国韵之美，打造独具内涵的大美之家。选择冠珠华脉，将中国传统文化之美•★、艺术之美融入日常生活-▼□…◁，营造属于中国人的生活意境、筑造大美人居。

　　怎么才能让装修既满足生活需要■◆，打造50年都舍不得砸掉装修的「大美之家」呢？话又说回来，又满足个人精神价值所需，

　　所以，选择合适的装修材料○☆-，尤其是有“空间皮肤”之称的瓷砖•-○▪◇，才能让这份“美”在日常生活中保存得更久。

　　艾瑞咨询调研表明，51.0%的用户更青睐于根据个人喜好对风格方案进行定制，新生代的家装用户○◆○，也更注重家装的颜值和风格[1]◆■。

　　无论古今中外，通过室内装帧来展现自己的审美•▽、价值观和社会身份，是一种文化传统。

　　不过●◁，细看每一个华脉岩板的纹理，却没有标签化的符号感，而是选择代表性的文化元素融合创新，创造独具审美价值的装饰效果和空间体验。无论是纹理还是色彩，都能适配各种装修风格龙虎斗规则，自如应对时代风格的变迁。

　　柴米油盐是生活的主旋律▲◇△▷。-▪•▼◆“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆▪▪△▷”，许多惊艳的家居风格，根本经不起岁月考验。除非“大动干戈”砸掉重装，否则只能默默忍受-•◁◆。

　　《长物志》里记载▲●-•，明清时期的苏州府文人●…△•○☆，会用紫檀木家具、名流字画展示品味•■，还把自己得意的题诗和书画挂在正厅[2]。这些题诗有些甚至会变成家训，在这些书香世家，代代传承[3]。

　　中国人的审美，讲究「形神兼备」★•。不仅要有外在装饰性，更要将传统文化、哲学思想暗含其中▼◁…，为人们提供感性的高级精神享受[4]…◇。

　　也有人说，装修是最痛苦的：涂层、防水□☆•…★-、尺寸细节让人身心俱疲▷▷=•=，一时兴起的流行风格▲▪☆▼，也可能变成之后的黑历史。

　　这大概是我们对装修如此重视的理由：整体风格配色、墙地砖的纹理•◁-□、陈设器物的选择…■★▽，都是屋主身份、气韵、价值态度的彰显。

　　[4] 张明▷◁▽■◇. 2022. 审美与生存：孔子美学思想的双重建构. 中华书局出版社.

　　冠珠华脉岩板，利用现代视觉和国际潮流手法，在传承与弘扬中，实现经典文化的艺术转换。于家的每一处细节■-▷●…，满足居住者对于美好生活的全面构想◆▽◁○▽◇。

　　冠珠华脉岩板◇▪○◁，在岩板优异物理性能的基础上，以东方陶瓷本质溯源为根△▪=，以中华城域特有文化为脉龙虎斗规则，融合现代工艺技术，传承经典文化之美◆□。

　　「窑宝龙脉」通过回溯古老的制陶工序，在水、火、土、艺的糅合中获得创意灵感，用现代视觉语言与东方极致瓷艺，让瓷砖在窑变之美中闪耀新生龙虎斗规则◁△=••★。

　　社会学家斯图尔特·查平在《当代美国习俗》中写过=-•■：“起居室里文化物品的陈设■△●▲◇，对朋友和访客关于主人社会地位的看法，可能产生无可估量的影响。”[5]

　　这时你才发现=▷，想要打造一个「50年都舍不得砸掉装修」的大美之家，怎么就那么难？

　　「敦煌印象」的飞天、娟绘、画壁，「漫步巴蜀」的纸、竹●▷、锦、地，都有着地域特色、文化元素的提取和融入，唤起人们骨子里对区域文化的认同和热爱•▽◆▪。

　　[3] 宋丽华. 2019. 第一等人=●▲:一个江南家族的兴衰浮沉. 四川文艺出版社■■.

　　或许是因为，“家”的意涵太复杂=▪△◇○▲，不仅承载着衣食住行的生活需求，也承载着住户的审美偏好-=、人生阅历•▷-◁…、性格特征，是文化的、审美的空间。

　　见砖如见人▼△◁☆◆▽，每一块岩板都像一件艺术品，让“家”也能成为个人审美意趣、生活态度的表达。